此回,抄至三十三页,仍然说的是数:
“曰水火,木、金、土,此五行,本乎数。”
文中对水、火、木、金、土,分别介绍其用、其位、其色、其利、其相生、其相克、其相合。
注解摘要整理:
〇金有甲兵财货之资,木有栋梁器物之材,水有浇灌滋润之功,火有照耀煆炼之威,土有生植陶淑之利:此五行之用也。
〇水居北,火居南,木居东,金居西,土居中央:此五行之位也。
〇水黑,火赤,木青,金白,土黄:此五行之色也。
〇水智,火礼,木仁,金义,土信:此五行之德也。
〇木旺于春,火旺于夏,金旺于秋,水旺于冬,土旺于四季:此五行之利也。
〇金生水,水生木,木生火,火生土,土生金:此五行之相生也。
〇金克木,木克土,土克水,水可火,火克金:此五行之相克也。
〇金见金,木见木,水见水,火见火,土见土:此五行之相合也。
此抄,一处玄奥:
〇天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之:此五行者,在天地开辟之时有之矣。
言之玄奥,实是因其不能以自然学科的逻辑思辨之。网搜亦是百家争鸣,各有各的理解和说法。但是出处是定的,《河图》、《洛书》。(《易》的起源)
知之为知之,不知为不知。不懂就先记下了,譬如:乾三联,坤六断,震仰盂,艮覆碗,巽中缺,兑中满。
言数,必要言《易》。《易经》的初学,方法为要。径自学习原典恐智慧不足,摸不着头脑。以阅读现代书籍的方法习易亦无不可,通篇结构搞清楚,初学宜参考背诵一些前人编撰的歌谣。至于购书,仁者见仁,智者见智,有人非买大家大户之作,未尝不可。读得懂,深入进去,产生兴趣,就是好的。譬如,愚初习易时,买了很多书籍,现在看来总的是束之高阁居多。而真正启发的恰是一本已看不清著者,不知何时(他大姑家的二大爷搬家的时候丢弃也说不定)辗转到手上“名不见经传”的书籍,巴掌大的。
细品之,似有一点启示,凡事莫不是靠机缘,读书亦无外例。无缘之书,购得无益。无所贪著,由兴致盎然处启始或可渐得深入。共勉,共勉。
在预习下节抄书内容,生僻字很多。坚持坚持。
明天抄写“曰仁义,礼、智、信,此五常,不容紊。”
2022年2月23日 哈尔滨 文道小居
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